海外のK-popファンなら、それぞれの文化が流用されたり、からかわれたり、戯画化されたりする痛みを よく知っているはずだ。とりわけBlackやBrownのコミュニティに関してはなおさらである。

近ごろ、BIGBANGのG-DragonとRIIZEのEunseokという2人のK-popスターが、差別的な表現の入った服を 着用した、あるいは使用したとして、立て続けに炎上した。片方は今回がキャリア初の騒動だった一方で、 もう片方は“常習犯”だ。アイドルが人種的に無神経な騒動に巻き込まれることがこれほど多い中で、 いわゆる無知は、いつ露骨な過失になるのだろうか。

1つ目の騒動は5月2日、G-Dragonが中国・マカオで開催された音楽フェスティバル「K-SPARK 2026」に出演し、 背面にオランダ語で「RONNY, EEN GEILE NEGER-JONGEN」と書かれた白いシャツを着ていたことで起きた。 韓国JoongAng Dailyによると、このフレーズはおおよそ「Ronny、性的にだらしないBlackの少年」と いった意味合いで、差別的かつ性的な含意を助長するものだという。この表現は当然ながらオンラインで 強い批判を呼び、多くの人が、Blackコミュニティに対してこのような有害な言葉を事実上容認したとして、 スタイリストとG-Dragon本人の双方を非難した。

しかし、ラッパーの所属事務所であるGalaxy Corporationはすぐに反応し、翌日には謝罪文を発表した。 「社会的・文化的文脈に照らして不適切な表現が含まれていたことを、心よりお詫び申し上げます。 今回の件を通じて、より慎重な文化的配慮と責任ある確認の重要性を、改めて認識いたしました」 としている。声明ではさらに、この衣装の件や今後スタイリストとどのように業務を進めていくかについて、 事務所内で徹底的な調査を行うと明かした。声明自体は立派で、ほぼ即座に出されたものではあるが、 これがG-Dragonにとって文化的無神経さ、あるいは文化の流用に関する“初めて”の出来事ではないことを 思えば、響かない人も多いだろう。しかも、まったく同じシャツを着たのはこれが初めてではない。

K-Sparkでのパフォーマンスを受けて世間が騒然となった後、同じオランダ語のシャツを着たG-Dragonの写真や 映像が、20年前のものとして複数オンライン上に再浮上した。ちょうどBIGBANGが初めてデビューした年でもある。 2006年当時のK-popは、現在ほど広く浸透しておらず、特に西洋圏ではニッチな関心事と見なされていたことを考えると、 その時点で批判が今ほど大きかったのかは不明だ。もしそうだったとしても、議論はおそらくオンラインの ブログや掲示板にとどまっていたはずで、今のSNSの怪物のような規模とは比べものにならないほど小さな空間だった。 とはいえ、もちろん人種的な無神経さはそこで終わらなかった。

G-Dragonは、Black文化に由来し、Blackコミュニティと結びつきの強い保護的ヘアスタイルである ボックスブレイズのエクステンションを何度も取り入れており、直近でも2026年の公演のひとつで着用していた。 そのうえ、テレビ出演時にギャングサインを出しながら、“かっこいい”“流行り”に見せようとして 「ギャング風」の衣装でパフォーマンスしていると、たびたび批判されてきた。 さらに悪いことに、2013年にはラッパー自身が黒い顔料を塗った写真を投稿しており、 これは一般に blackface として知られている。

The Guardianによると、その投稿は17歳で人種プロファイリングの被害に遭い殺害された Black-AmericanのTrayvon Martinへの「支持」を示す意図だったとされる。 しかし結果としては、blackface自体が歴史的に人種差別に根ざし、Blackの人々を非人間化するための手段で あったことから、無神経で配慮に欠けるものとして受け取られた。それでも当時、G-Dragonの広報担当者は 悪意の意図を否定し、「[G-Dragon]は単に異なる色の顔料をつけていただけで、これは大きな誤解です。 この顔料は、黒・白・赤を含むアルバムカバーのための色のバリエーションにすぎません。 政治的、あるいは人種的なメッセージを示す意図はまったくありません」と説明した。 それにもかかわらず、こうした一連の出来事により、元ファンの多くは心を離されてしまった。 言い訳を聞かされ続け、成人したK-popアイドルが影響をほとんど、あるいはまったく顧みることなく同じ過ちを 繰り返すのを見せられることに、うんざりしているのだ。

BIGBANGのスターだけではなく、最近のK-popでは、別のアイドルも問題のある言葉選びで非難を浴びている。 5月5日、RIIZEのEunseokはDear U Bubbleアプリで幼少期の写真を共有した。写真では、幼いEunseokが 黄色いシャツと黒いサンハットを着け、かなり日焼けした肌をしていた。だが問題は写真そのものではない。 キャプションで自分を指して使った言葉――「깜둥이」または「kkamdungi」――にある。 英語圏の文脈では、これはおおよそ「Blackie」と言うのに相当し、Nワードを使うことに近い。 どちらも、極めて侮蔑的な人種差別的スラールとして広く知られている。

この件の後、オンライン上では批判が噴出し、韓国国内外を問わず多くのファンが、Eunseokがその言葉の意味や 含意を知らなかった可能性をすぐさま退けた。その後、Eunseokは投稿を削除し、自らの過ちについて直接言及。 再びBubbleで謝罪を行った。「昨日、幼少期の写真を送る際に不適切な表現を使ってしまいました」と彼は書いた。 「私の思慮に欠けた不適切な言葉選びで不快な思いをさせてしまった方々にお詫び申し上げます…… 今後は、より慎重に考え、行動します。心よりお詫び申し上げます」

これはEunseokにとって初めての問題だったが、今回の騒動はG-Dragonの件とともに、K-popにおける 文化的配慮や認識の欠如をめぐる長年の議論を改めて呼び起こした。何年ものあいだ、とりわけBlackファンが アイドルによる自文化の誤用に不満や反対を示すと、しばしばこれらのアーティストに“情状酌量”を与える 反論が返ってくる。「韓国で育ち、周囲も韓国人ばかりだから、何が『XYZ』に当たるのか分からないのだろう」 というわけだ。しかし、年月が経ち、世界がかつてないほど文化的な認識を深めている今、そう受け止めるのは もはや難しい。

今では誰もが、世界の情報やニュースにこれまで以上に簡単にアクセスできる。だからこそ、その言い訳は日ごとに 苦しくなっている。G-Dragonの件でいえば、スタイリストがクライアントのルックを組み立てるなら、少なくとも 着せる前に衣装に書かれた言葉や記号を調べるべきだったはずだ。多くのレーベルがこれを最優先にしていれば、 もっと避けられた不快な出来事は数えきれないほどあっただろう。

ただし、Eunseokの件やそれに似た多くのケースでは、褐色肌や濃い肌色に対する否定的なコメントや態度は、 韓国の歴史的な階級主義に深く根ざしており、より複雑だ。ひとつの国全体がそのような内面化された色彩差別の上に 成り立っていると、社会が文化の中に深く埋め込まれた価値観や理想を学び直すのは、はるかに難しくなる―― とはいえ、不可能ではない。

この2つの出来事を並べて見ると、どちらが再発しなさそうで、どちらが高い確率で繰り返されそうかは 一目瞭然だ。Eunseokが本当に知るべきだったかどうかはともかく、彼はすぐに責任を認め、過ちを謝罪し、 これからはもっと良くすると誓った。ファンとしては、それが本当であることを願うばかりだ。

一方のG-Dragonは、長年活動してきたにもかかわらず、自身の言葉で声明や謝罪を出したことがいまだにない。 その責任は代わりにレーベルや広報担当者へと押しつけられ、文化的無神経さを否定し、改善を約束する試みも どこか不誠実に見えてしまう。行動は言葉より雄弁だと言われるが、最も雄弁なのは沈黙なのだ。