Как ATEEZ выстроили свою самую амбициозную fashion-историю в ‘GOLDEN HOUR: Part.5’

By Andrea Sacal

Для большинства релизов K-pop концепт-фото работают как обещание, но в эру ‘GOLDEN HOUR: Part.5’ у ATEEZ действует особая визуальная логика. ‘Part.5’ предлагает сразу три разных визуальных языка, которые разворачиваются параллельно, — каждый из них черпает из своего угла fashion-референсов. От роскошного формализма до уличного максимализма и редакционного бохо — все эти темы складываются в цельную идентичность, выстроенную группой, которая за восемь лет научилась рассказывать одну и ту же историю в совершенно разных пространствах.

Альбом разворачивается сразу в нескольких fashion-мире: один опирается на идеально выверенный luxury tailoring, другой погружается в oversized streetwear, а третий принимает романтичную бохо-эстетику. На бумаге такое сочетание звучит почти противоречиво. На практике же оно становится одним из самых цельных fashion-выражений группы на сегодня. Центральная идея альбома — SOPRO, фигура, способная считывать и синхронизироваться с эмоциями другого человека, постепенно стирая грань между глубоким пониманием и эмоциональным контролем. Если музыка здесь — о притяжении и желании, то визуальный ряд должен одновременно говорить противоположные вещи: ощущаться и мощным, и дестабилизирующим, и контролируемым, и необузданным. Именно поэтому визуальная стратегия ‘Part.5’ выстроена как тройное напряжение, а не как одна единая эстетика.

Концепт-фото в духе luxury formalism задают тон с абсолютной точностью: восемь мужчин в черных костюмах, скроенных с архитектурной четкостью, яркие красные акценты, прорезающие декорированные интерьеры, — и в итоге получается высказывание о том, как выглядит власть, когда ей не нужно ничего объяснять. Заимствуя образы из европейского formal tailoring, пропущенного через призму dark romanticism, Seonghwa и Hongjoong считываются как mafia archetypes с потусторонним оттенком, а внушительный силуэт Yunho придает образу вампирскую тяжесть, притягивающую взгляд. Yeosang балансирует где-то между аристократическим портретом и коронованной фигурой из утраченной мифологии, а образ Mingi вызвал сравнения с Leon Kennedy из Resident Evil.

Если ‘Part.1’ открывала серию GOLDEN HOUR полностью черными костюмами с элементами streetwear, которые ощущались как неизбежное прибытие, то формальная подача ‘Part.5’ говорит совсем о другом. Силуэты с каждой главой все больше обретают собственную форму, создавая fashion-дугу, которая проходит через всю двухлетнюю серию ATEEZ.

В клипе “BAD” fashion-перспектива альбома смещается: здесь сила и желание уравновешиваются одеждой, в которую нужно верить, чтобы до конца понять эффект. Смелый streetwear и резкий белый tailoring — отход от привычных мрачных образов группы, усиливающий camp-энергию клипа, его цветность и ретро-настроение. Полосатый радужный жилет San мгновенно стал точкой отсчета, поскольку общий цветовой язык сдвигается от черно-красной строгости к насыщенному, хаотичному цвету. Второй блок концепта совпадает с дерзкой и футуристичной визуальностью “BAD”, отправляя восьмерых участников ATEEZ в другую реальность, построенную на броских основных оттенках на фоне межгалактического городского пейзажа.

Третий визуальный язык в концепт-фото ‘Part.5’ работает автономно. В рамках той же структурной палитры участники ATEEZ получают стилизацию, которая отходит от группового силуэта и говорит об их личных fashion-предпочтениях: более свободные фактуры, многослойные аксессуары, моменты мягкости, контрастирующие с более структурными элементами. ‘Part.5’ — это пространство, где групповая цельность ATEEZ раскрывается в отдельные индивидуальные выражения. Hongjoong несет в себе ту внутреннюю неусидчивость, которая позволяет его стилю говорить самому за себя. Seonghwa, чья fashion-авторитетность все увереннее подтверждается по ходу GOLDEN HOUR, в сольных кадрах выглядит с той степенью самодостаточности, после которой понятно, почему luxury-бренды продолжают стучаться к нему в дверь. Где-то рядом Mingi транслирует ту же энергию свободного игрока, что и во время его недавнего появления на презентации Christian Louboutin Джейдена Смита в рамках Paris Fashion Week. В результате ‘Part.5’ позволяет каждому участнику выразить собственную визуальную идентичность, не заглушая остальных.

Настоящая проверка любой K-pop визуальной идентичности — это сцена: беспощадная среда под ярким светом, где стилизация должна выдерживать движение, пот и камеры крупным планом. На сцене одежда обязана двигаться, и она делает гораздо больше, чем просто это. Яркий colorblocking, который в клипе “BAD” читается как camp-хаос, под сценическим светом работает безупречно, создавая визуальный контраст, заметный даже на большой площадке. За пять промо-циклов GOLDEN HOUR сценическая команда ATEEZ все лучше выстраивала одежду, которая в статике выглядит как editorial, а в движении — как профессионально продуманная сценическая форма. Переход от insurgent suits ‘Part.1’ к максималистскому streetwear ‘Part.5’ был поддержан все более точным техническим подходом к конструкциям костюмов для выступлений — то есть одежда здесь не просто «подходит» под сцену, она функционально создана для нее.

Для ‘GOLDEN HOUR: Part.5’ и клип “BAD”, и живые выступления группы существуют в регистре streetwear-maximalism, и вместе они раскрывают то, что концепт-фото намеренно скрывают: fashion как кинетическую энергию, а не как статичную власть. Если концепт-фото одевают ATEEZ на языке контроля, то “BAD” подает их на языке последствий желания: хаотично, ярко, без защитной брони. На сцене тот же максималистский color-blocking, который в сюжетной логике клипа кажется почти комично усиленным, под концертным светом превращается в чистую визуальную информацию. Одежда здесь не просто адаптируется к условиям выступления — она изначально создана именно для них.

Fashion всегда играла ключевую роль в пятой части GOLDEN HOUR, и эта визуальная эволюция совпадает с меняющимся звучанием, которое наполняло ваш плейлист. ‘Part.1’ одевала ATEEZ в мрачный insurgent darkness — визуальный язык группы, заявляющей свои права. ‘Part.2’ сделала поворот к пышной невинности и бело-цветочному теплу. Эра “Lemon Drop” в ‘Part.3’ ввела солнечный визуальный язык и нечто, близкое к легкости. “Adrenaline” в ‘Part.4’ снова сместила стилизацию и силуэты к кинетической темноте, дебютировав на #3 в Billboard 200 и став коммерционной вершиной серии. ‘Part.5’ приходит в черно-красном архитектурном формализме, который означает не отход в сторону, а консолидацию. За пять эров GOLDEN HOUR архитектура стала четче, силуэты — изящнее, а палитра — уже и насыщеннее, сигнализируя о зрелости и визуальном доминировании.

Невозможно анализировать fashion-образ ATEEZ в 2026 году, не учитывая параллельную линию: три участника на Paris Fashion Week в ту же неделю, когда вышел альбом, и каждый представляет отдельный luxury house, но при этом носит вещи, говорящие об их индивидуальности. Seonghwa прошелся по подиуму Songzio, Mingi присутствовал на Christian Louboutin, а Jongho дебютировал в front row на AMI. Их присутствие возвращает нас к мысли о том, что вместе или по отдельности fashion удерживает группу в едином поле, одновременно оставляя пространство для индивидуального света.

Визуальный язык GOLDEN HOUR ATEEZ задает вопрос: как выглядит опасная красота, если она одновременно является желанной красотой? Когда эмоциональный контроль одновременно оказывается эмоциональной сдачей? Ответ на этот вопрос — в черных костюмах и радужных жилетах, в архитектурном tailoring и броских оттенках, в концепт-фото, от которых замирает дыхание, и в клипах, которые сводят с ума.

Cart

×